乌鸦头变白。比喻不可能实现的事情。白居易《答元郎中杨员外喜乌见寄》:“我归应待乌头白,惭愧元郎误欢喜。”参见“马生角”。
古代传说中一种海边的兽。因其吼声极宏亮,故古代钟上常铸以蒲牢之形象。后因以“蒲牢”代称钟。皮日休《寺钟暝》:“重击蒲牢㟏山日,冥冥烟树睹栖禽。”
即黄金台。李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。”
见“指佞草”。
春秋战国时晋国人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(前453)赵、韩、魏三家共灭智氏,豫让吞炭漆身,变姓名,伏身汾桥下,谋杀赵襄子未遂,为赵襄子所捕,请求剑击赵襄子之衣以示报仇,然后伏剑而死。事见《战国
合集。清沈恕、沈慈编。四卷。此书合唐鱼玄机、薛涛、宋杨太后、元孙淑四妇人诗为一集。前三种,用黄丕烈所藏宋本重刊之《鱼玄机集》一卷、明万历本重刊之《薛涛诗》一卷、影宋抄本《杨太后宫词》一卷,于嘉庆十五年
【介绍】:罗隐《西施》诗句。以无可辩驳的推论和强有力的诘问,为“西施亡吴”说翻案,反对传统的“女祸亡国”论。
唐代包融、包何、包佶的合称。包融有诗名于唐中宗神龙(705—707)至开元(713—741)前期,其二子何、佶亦以诗著称天宝(742一756)以后。后人合称为“三包”。见唐梁肃《秘书监包府君集序》和《
传说为古蜀国国王,称望帝。死后其魂魄化为鸟,即杜鹃。故亦以“杜宇”名杜鹃。李端《送夏侯审游蜀》:“石滑羊肠险,山空杜宇悲。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》载,诸葛亮出兵南方,曾七次生擒又七次释放当地酋豪孟获,最后使孟获心悦诚服地归降,南方得以平定。后因以“七擒”喻指谋略高明,使对手败而心服。苏晋《奉和圣制