【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。郑谷兄。僖宗时人。广明、中和间，僖宗在蜀，启作诗哀讽其事。《全唐诗》存诗三首，均为七律。事迹见其诗及《嘉靖袁州府志》卷八。
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
怎么，如何。张鷟《游仙窟诗》：“著时未必相著死，难时那许太难生。”
【介绍】：唐代文学家。一作戴琁、戴休琁，或戴休。又误作戴林珽。河东桑泉(今山西临猗)人。生卒年不详。曾任司勋、仓部二员外郎。天宝元年(741)为仓部郎中。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见
①汤贵仁选注。上海古籍出版社1984年10月出版。全书14．1万字，选韩诗112首。每首作品后有说明、注释。说明介绍创作背景，并点评作品特色。文字简略，注释通俗，便于初学。②宗传璧选注。山东教育出版社
春秋鲁颜回贫居而不改贤志。孔子称“贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”见《论语·雍也》。后因以“鲁瓢”谓清贫的生活。罗隐《大梁见乔诩》：“怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
孔子死后儒家分出的八个派别。参见《韩非子·显学》。后以泛指儒生。骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“棘寺逢三礼，蓬山簉八儒。”