传说楚襄王游高唐,梦见巫山神女“愿荐枕席”,“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台,朝为行云,暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》:“婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
猊,狮子。佛教谓佛、菩萨的坐处,故用为咏高僧之典。戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵三首》之二:“猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。”
【介绍】:见张果。
西汉成安人。徙睢阳。事梁孝王为中大夫。因捍吴兵于东界而名显,武帝时累迁御史大夫。后因善举廉士而受称慕。后因以“韩安国”喻善于举荐贤才之人。亦省作“韩安”。刘禹锡《赠同年陈长史员外》:“推贤有愧韩安国,
指庞德公。李群玉《饭僧》:“他日云壑间,来寻庞居士。”
①即虎牙山。在湖北省宜昌市东南,滨长江北岸。又为滩名。在虎牙山下长江北岸。杜甫《虎牙行》:“洞庭扬波江汉回,虎牙铜柱皆倾侧。”②东汉盖延为虎牙将军,姚期为虎牙大将军,二人皆为善战勇将。后因以“虎牙”喻
(—zhāo)①指下一步棋。张瀛《赠棋僧歌》:“我又听师棋一著,山顶坐沉红日脚。”②喻指行为的一个步骤。齐己《赠樊处士》:“谁将一著争先后,共向长安定是非。”
【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯不详。南唐时,居金陵,不仕。与李中、韩熙载等有交往酬和。能诗,有作千余首。《宋史·艺文志七》著录《钟山集》一卷,《补五代史艺文志》著录《左偃集》一卷、《狎鸥集》一卷等,
指周宣王贤臣尹吉甫。后用以称指贤能的宰臣。权德舆《送张仆射朝见毕归镇》:“东方连帅南阳公,文武吉甫如古风。”
和韵的一种。以“依韵”明确用韵情况出现于中唐以后诗人的作品中。按明人徐师曾《文体明辨序说·和韵诗》的观点,依韵就是和诗的韵字只需与原诗韵字属同一韵部,而不必用与原诗相同的韵字。实际上依韵诗不仅要用原诗