【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·宰相世系表二下》“始兴张氏”有张演，初名球，时代相近，或为一人。咸通十三年(872)进士及第。工诗。元辛文房谓其“间见一二篇，亦佳作也”。《全唐诗》存诗
宁武，春秋卫大夫。名俞，谥武子。《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。’”后用“宁武愚”指人处于乱世而能够装愚作傻以全身远害；也借指人愚憨。张九龄《
【生卒】：635—713【介绍】：唐代高僧、编译家。俗姓张，字文明。齐州(治今山东济南)人，一说范阳(治今北京)人。年十四出家，广学经论，博通今古。年十五即慕法显、玄奘之西游。高宗咸亨二年(671)，
见“秦嘉镜”。
传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠
【介绍】：王勃《杜少府之任蜀州》诗句。天涯，喻极远之地。比邻，犹近邻。二句谓天下人只要彼此相知而又情谊深挚，哪怕远隔天涯，亦如近在咫尺。意境开阔，格调高雅，充满积极乐观的情怀。虽从曹植《赠白马王彪》“
【介绍】：王之涣《凉州词二首》其一末二句。杨柳，古乐府横吹曲《折杨柳》省称，多写伤春悲离、念远怀人。古人常折柳送别，吹笛怨杨柳，即伤离别之意。玉门关，在今甘肃安西双塔堡附近，为唐时通西域要道。下句谓边
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇：“唐人与亲别而复归，谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”，或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》：
【介绍】：郑谷作。此为咏菊诗。起句有力，告诫公子王孙莫把菊同蓬蒿相提并论；次句写重阳节时，人人都会将菊花戴于头上，说明她是普遍受人尊重与喜爱。三四句直写菊之高洁气质与高尚品格，于中寄寓了作者不求高位显
【介绍】：齐己作。描绘陈陶处士旧居景况。陈陶，晚唐诗人，长年隐居洪州西山，以读书饮酒吟诗为事。诗通过对陈陶旧居环境、景色的描绘，反映了陈陶处士生活的古朴和人品之孤高，也流露了作者的景慕之情。写景叙事错