佛教语。谓以己之真心为师。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟，心师是贯花。”
王粲博学多才，但郁郁不得重用，尝作《七哀诗》、《登楼赋》以抒发失落郁闷之情。后因以“仲宣哀”为抒发怀才不遇之痛的典故。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”参见“仲宣”。
清李盘根注。盘根，字仙舟，约生活于清乾隆年间。《注释唐诗三百首》，六卷。李氏在孙洙《唐诗三百首》原本上重新加以注释，以成此编。以诗体编次，但与通行本《唐诗三百首》不同，先五七言律绝，后五七言古诗。书中
【介绍】：白居易元和初作于长安，云居寺在终南山。此诗为咏物之作，通过咏孤桐，寄寓了诗人为官清正的政治理想。最后“寄言立身者，孤直当如此”，既可劝人，也可自勉。《唐宋诗醇》卷一九指出：“香山集中古体多以
【介绍】：李白《古风“庄周梦蝴蝶”》诗句。此以庄周梦蝶为喻，叹人生如梦，富贵不常耳。用庄生达语，以敝屣富贵，达视人生。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志欤，不知周也。俄然觉，
唐代皮日休、陆龟蒙的并称。懿宗咸通十年(869)，皮日休为苏州从事，陆龟蒙携诗相访，遂往复唱和，成《松陵集》十卷，影响甚大，因而齐名。宋人论诗，往往并称之。见《吴郡志》卷一一、《沧浪诗话·诗评》。
指南朝梁沈约和他的《八咏诗》。沈约为东阳太守，建元畅楼，并作《登台望秋月》、《会圃临东风》、《岁暮愍衰草》、《霜来悲落桐》、《夕行闻夜鹤》、《晨征听晓鸿》、《解佩去朝市》、《被褐守山东》八诗，称《八咏
成善楷著。巴蜀书社1989年9月出版，为《四川大学古典文献研究丛书》之四。本书共笺释杜甫诗句310条，每条先引原出注语，然后加以辨析，颇多创见。正如缪钺书前题辞所说：“阐释论证，抉发幽微，可为少陵功臣
【介绍】：见殷七七。
指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》：“通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。”亦