【介绍】：神迥诗残句。诗写春晨景色：曙光照东窗，窗外鸦鸣；春色到南湖，草木葱秀。动静相生，光色互映。
【介绍】：王绩作。诗题一作《在京思故园见乡人遂以为问》。王绩诗格宗法陶潜，天籁焕发，出语自然，此诗可看作这方面的代表作品。诗人离家多年，在京偶遇乡人，殷勤发问，对故园的思念之情跃然纸上。诗的中间部分由
【介绍】：大历中曾应进士试，建中三年(782)至贞元十五年(799)任山南西道节度使严震行军司马、检校刑部员外郎等。十八年曾至成都。《全唐诗》存诗1首。
①金性尧注。上海古籍出版社1980年初版，以后修订再版，多次印刷。清人蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》，是一部广为流传的唐诗选本，但其旧注不便现代读者的阅读，注者因对原书重新作注。对每位诗人先列其小传，
曹树铭增校。凡十一卷。此书乃曹氏以仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、据林非闻抄本所引王嗣奭《杜臆》，与1963年中华书局上海编辑所排印本《杜臆》(以王孙旦抄本为底本)逐题校对，从其异同，考证二者之
旧题陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’
梁鸿与妻子偕隐山中，耕种自食，后因作诗讽刺朝廷，官府捉拿，梁鸿逃之吴地，依皋伯通，居庑下，为人舂米而食。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾寄食”谓高逸之士能受隐居之苦。张籍《赠殷山人》：“伯鸾甘寄食，
即巢父和许由。代指隐士。白居易《读史五首》之二：“商山有黄绮，颍川有巢许。”
即浮丘公。传说中得道的仙人。出《列仙传》。亦常借为咏仙道之典。卢纶《陈栩中丞东斋赋白玉簪》：“因声远报浮丘子，不奏登封时不容。”亦省称“浮丘”。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。
洙、泗，山东省内二条河，流经曲阜。春秋时为鲁国地，孔子在洙泗之间授业。后以“洙泗”为儒家的代称。司空曙《送菊潭王明府》：“业成洙泗客，皓发著儒衣。”