毕宿和昴宿。均属二十八宿。二星至秋季晨见于东方。李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴。”
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元十一年(795)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《登科记考》卷一四。
【介绍】：一作李君芳。贞元六年(790)进士，为张建封婿。韩愈有《爱直赠李君房别》一文。《全唐诗》存其《石季伦金谷园》1诗。
【介绍】：杜甫广德二年(764)春重到阆州时作。诗取篇首二字为题，抒写忧时伤乱之痛与骨肉离散之悲。
【介绍】：姓名不详。南唐名臣韩熙载门客，与熙载侍儿有私情，并作诗相赠。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：唐代经学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。大历中，由四门助教为博士。卒于官。善《诗》、《左氏春秋》，以《诗》学名于世。作品不传。事迹见唐韩愈《施先生墓铭》、《新唐书·啖助传》。
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
诗歌。唐释悟真撰。敦煌遗书存三种抄本：(1)S930残卷，卷端“诗序”云：“河西都僧统赐紫沙门悟真，年逾七十，风疾相兼，动静往来，半身不遂，思忆一生所作，有为实事”；“自责身心，裁诗十首，虽非佳妙，狂