暂且。韩愈《别鹄操》：“更无相逢日，且可绕树相随飞。”
①阴阳之气会合之状。白居易《寄微之三首》之三：“有如河岳气，相合方氛氲。”②盛貌。李峤《宝剑篇》：“淬绿水，鉴红云，五采焰起光氛氲。”③云雾朦胧貌。孟浩然《晓入南山》：“瘴气晓氛氲，南山复水云。”④香
传说汉武帝驾幸甘泉，在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说，虫名“怪哉”，见虫之处原是秦之牢狱，秦始皇时拘系无罪，幽杀无辜，众庶怨恨，愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪
战国魏人。乐毅贤，好用兵，初仕赵国，赵国乱，入魏，为魏昭王使于燕，燕昭王以客礼待之，遂留燕，为亚卿。齐湣王时，乐毅将赵、燕等五国之兵伐齐，下齐七十余城。后燕惠王受齐反间之计，认为乐毅留齐五年而未下莒、
【介绍】：北宋人。字正甫，卫州(今河南汲县)人。宋昭宪皇后族孙。登进士第。累官河东转运判官，兵部左司郎中，太常少卿，户、工、刑、吏部侍郎。历知梓州、青州、郓州、徐州、成德军，晚年仕至工部尚书，以龙图阁
好处。寒山《诗三百三首》之二七三：“有人来骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”
【介绍】：唐末五代诗僧。字巨征。俗姓徐。籍贯、生年不详。少出家为僧。广明元年(880)起，隐居庐山折桂峰。与贯休、处默、曹松等为诗友。光化三年(900)，游岭南。后唐天成中卒。有诗百余首，号《桂峰集》
指青袍官服。唐代低品官员服色犹青草色，故称。章孝标《送陈校书赴蔡州幕》：“青草袍襟翻日脚，黄金马镫照旄头。”
文体名。原指时下流行的文体，唐代主要指当时常用的骈文和科举考试时采用的律赋。韩愈《与冯宿论文书》称之为“俗下文字”。而“时文”名称的出现，当在北宋前期，欧阳修《记旧本韩文后》称：“是时天下学者，杨、刘
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体