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漫叟

【介绍】:

元结

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  • 悲哉行

    【介绍】:王昌龄作。悲哉行,系乐府旧题。开元十一年(723)正月玄宗幸并州,王昌龄已先在并州,诗云“北上太行山”,疑为游并州途中所作。此诗因客游感物忧思而作。反映其壮志难酬后对人生的感悟。谭元春评曰:

  • 逢故人

    【介绍】:张籍作。诗写友人阔别二十余载,重逢之时互诉离别后各自的情形,末句“相看摩捋白髭须”,寓无尽沧桑之慨。诗中所写情境本生活中常情,而能于平淡处见出惊人,实因所写皆其真实感受。

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    孟郊《读经》:“垂老抱佛脚,教妻读黄经。”本谓到老才信佛。后指平常无备,到时慌乱应付。宋刘攽《中山诗话》:“因曰:‘投老欲依僧’。客曰:‘急则抱佛脚。’”

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    《吕氏春秋·开春论》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”本谓孔子弟子宓子贱有善政。后因以“小邑弹琴”谓出任县令或称颂县令的治绩。张谓《送皇甫龄宰交河》:“将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。”

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    南朝梁江淹年轻时以文章显名,晚年才思渐退,尝梦人向其讨要昔年所赠锦和笔,自后诗文绝无佳句,时人谓之才尽。见《南史·江淹传》及钟嵘《诗品》。后因以“才尽”谓人年老自伤。杜甫《送顾八分文学适洪吉州》:“才

  • 过申州

    【介绍】:戴叔伦作。一作方干诗,非。申州,唐属淮南道,治义阳县,即今河南信阳市。代宗宝应元年(762)二月,淮西节度使王仲升与史朝义将谢钦讓战于申州城下,为贼所虏,城陷被劫。诗即写战乱后作者经申州时所