漫郎
【介绍】：
见元结。
【介绍】：
见元结。
指僧尼安居一夏九旬，期满散去。张籍《送僧游五台兼谒李司空》：“定知巡礼后，解夏始应回。”齐己《新秋霁后晚眺怀先公》：“山中应解夏，渡口有行僧。”
【介绍】：说，一作悦。生卒年、籍贯不详。玄宗以后人。曾任仙居令。重修刘扬名《戚苑纂要》为《戚苑英华》十卷，《新唐书·艺文志三》类书类有著录。作品已佚。事迹见《郡斋读书志》卷三、《直斋书录解题》卷一四。
指南唐中主李璟、后主李煜。两人都长于词，语言晓畅，侧重白描，具有抒情诗味，后人并称之为“南唐二主”。李煜成就尤为杰出。宋人辑有《南唐二主词》，近人编有《南唐二主全集》。
选集。宋王安石编。二十卷。编者为三司判官时，应同僚宋敏求之请，由宋氏藏唐诗百余家中编选而成。共收诗一千二百余首，按作者时代先后编次。李白、杜甫、王维、刘长卿、韩愈、柳宗元等均未收。论者以为其去取绝不可
燕然山上的石头。东汉窦宪曾于此刻石记功。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。”亦泛指边疆立功的记功碑。耿湋《送王将军出塞》：“更就燕然石，行看奏虏功。”
元锋、烟照编注。济南出版社1995年3月出版。为“济南名士丛书”之一种。本书对向无系统完整整理研究的段成式诗文进行了辑注。全书分上下两编，上编为诗，共收诗31首，联句13、佚句11；下编为文，共收13
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
【介绍】：李白作。是他开元十三年(725)前在蜀中漫游时的作品。峨眉山，在今四川峨眉县西南，是蜀中的名胜之一。峨眉山在唐代是一座道教名山，“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”，因此，李白登览此山时想起了许多有关
【介绍】：唐代诗人、辞赋家。字降臣，一作降神。长溪(今福建霞浦)人。生卒年不详。乾符二年(875)登进士第。返乡，为福建观察使李诲所器重。寻召授秘书省正字。不久复东归，为福建观察使辟为团练巡官，转度支
①蓬草随风飞旋。喻人流离飘泊无定。灵一《江行寄张舍人》：“客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。”②蓬草遇风即飞旋，比喻事物变化或时光流转迅速。吕温《蕃中拘留岁余回至陇石先寄城中亲故》：“蓬转星霜改，兰陔色