焚研
见“焚砚”。
见“焚砚”。
安闲舒缓貌。张说《东都酺宴四首》之二：“震震灵鼍起，翔翔舞凤来。”
汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
【介绍】：见冯延巳。
清李长祥撰。长祥字研斋，达州(今四川达县)人，明崇祯十六年(1643)进士，为明清之际抗清志士，明亡不仕，隐居江南。长祥以为李乃唐之国姓，自己也姓李，故特于《全唐诗》中选辑李姓诗人200余家，诗400
谓宰相之才的治国谋策。权德舆《建除诗》：“定远功那比，平津策乃迂。”
【介绍】：①(全)张继作。华清宫，大唐行宫，旧址在今陕西临潼骊山之上。诗前六句写昔日华清宫的巍峨壮观、繁丽风流，是盛唐强大国势的象征；后两句写其遭安史之乱而变得破败荒凉、令人不堪目睹。全体充满昔盛今衰
传说为古代善剑术的人。春秋越国有一处女善剑，受越王招，将北见王，道逢一老者自称袁公，以竹枝与之比剑，最后化为白猿飞上树。事见汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》。后用为咏剑术之典。李白《结客少年场行》：“
大量耗费。杜甫《壮游》：“举隅见烦费，引古惜兴亡。”
见“孟嘉落帽”。
①从来；历来。钱起《行路难》：“由来人事何尝定，且莫骄奢笑贱穷。”皎然《新秋送卢判官》：“由来空山客，不怨离弦声。”②本来。韦应物《汉武帝杂歌》：“由来在道岂在药，徒劳方士海上行。”