见“倢伃”。
见“少微落”。
《法华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，知是诸人等，皆以成佛道。”后因以“聚沙”指儿童时代。齐己《寄怀江西僧达禅翁》：“长忆旧山日，与君同聚沙。”
开玩笑，儿戏。杜牧《西江怀古》：“魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。”
指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
【介绍】：见戴司颜。
【介绍】：又作慧觉。唐末僧人。号肥田伏禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
谓仙人居处，即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》：“老僧指香楼，云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》：“
【介绍】：耿湋作。宋中，即宋州，治所在今河南商丘。诗写安史之乱和刘展之乱后宋中一带乡村的凋敝荒凉景象，表现了战乱给人民造成的巨大灾难，充满了无限感伤和悽怆之情。语言朴素自然，不假雕饰，感人至深。清贺裳
东汉有陈留老父欲劝张升躲避乱世而隐遁，有“夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高悬，去将安所”之语。见《后汉书·陈留老父传》。后以“藏鳞羽”谓隐遁。杜牧《雨中作》：“但为适性情，岂是藏鳞羽。”