【介绍】：①(全)刘希夷作。诗写晚春景象，全从闺闼着笔，风光旖旎。“洞房”、“鸳鸯被”、“玳瑁床”诸意象皆宫体中常见之物，而急欲迎春，不暇浓妆之心态，亦不脱诗中俗套。虽如沈德潜所云：“六朝风致，一语百
【介绍】：白居易作于太和九年(835)，时以太子宾客分司东都洛阳。此诗是有感于“甘露事变”而作。这天诗人曾独游香山寺。全诗笼罩在一种祸福不定、人生无常的气氛中。在“甘露事变”中，宰相王涯等一夜之间祸灭
息灭机心。谓摆脱俗念，不务尘世之事。钱起《天门谷题孙逸人石壁》：“相见竟何说，忘情同息机。”
【介绍】：见薛能。
相传为汉景帝时人，隐居句曲山中，与弟弟固、衷共同修道，得道升仙，太上老君授为司命真君。诗文中用为咏仙道之典。鲍溶《杨真人箓中像》：“应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。”
【介绍】：唐代诗人。字文蔚，扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。生卒年不详。尚文，博览群书，诸兄诋为书痴。隋内史令李德林举其秀异，射策甲科，授秘书郎。历十余年，其学益博。大业四年(608)，累迁内史舍人，转
①一个人。寒山《诗三百三首》之一四八：“一人好头肚，六艺尽皆通。”②指帝王。朱庆馀《长城》：“一人如有德，四海尽为家。”
汉萧何和张良的并称。鲍溶《读史》：“萧张马无汗，盛业垂千世。”
【介绍】：五代僧人。一作省澄、文僜。俗姓阮，泉州仙游(今属福建)人。出家本州龙华寺，嗣保福从展。游吴越后归住泉州招庆寺，世称福先招庆和尚。闽王钦重，赐号净修禅师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐
即袁盎。他因劝阻汉景帝立梁孝王为太子而为梁王的刺客杀害。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”参见“袁丝伏剑”。