又名《玉谿生诗详注》。清冯浩笺注。浩字养吾，号孟亭，桐乡(今属浙江)人。冯氏又有《樊南文集详注》。《玉谿生诗集笺注》初刊于乾隆二十八年(1763)，四卷：首1卷，为李商隐研究有关资料，并重订年谱；编年诗2卷，未编年诗1卷。四十五年重刻，变动较大。嘉庆元年(1796)复出再校本，改为八卷，为冯氏晚年定本。上海古籍出版社1979年据德聚堂乾隆四十五年重刻本排印，蒋凡标点。明清人为玉谿生诗集作笺释评注的人很多，冯氏此书，晚出转精。他吸收前人成果，同时采用徐逢源的未刊笺本，重订年谱，按年编诗，旁征博引，详加诠释。对许多歧义较多的诗，注意联系当时历史情况，考核商隐身世、行踪，演绎串释，揭示创作意图，态度较严肃审慎。堪称历代研究李商隐生平与创作最有参考价值的著作。但将许多无题诗及其他爱情诗均解为向令狐绹陈情告哀之作，夸大了牛李党争对李商隐的影响，仍有穿凿附会之病。
(—jiá)白色夹衣。李商隐《楚泽》：“白袷经年卷，西来及早寒。”
即楚冠。春秋时楚人钟仪被俘，囚于晋国，仍头戴楚冠，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后用来指困居他乡；或指被囚禁的人。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“一生判却归休，谓著
《史记·佞幸列传》：“(文帝)于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”后因以“铜山”之典形容人拥有巨金，豪富一方。薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移
【介绍】：郡望荥阳(今属河南)，南祖郑氏后裔。生卒年不详。当为唐代开元以前人。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《郑秀集》十二卷，今佚。无作品传世。事迹见《新唐书·宰相世系表五上》。
【介绍】：戎昱作。诗题一作《韩舍人书窗残雪》。诗写大雪过后江天、庭院一片澄明清净的怡人景象。末句暗用晋代孙康映雪夜读之事，赞美韩舍人苦读好学。语言自然洗练，意境幽雅恬淡，喜雪思友之情，跃然纸上。
指东汉廉范。廉范字叔度，京兆杜陵人，廉颇之后。历任云中、武威、武都、蜀郡太守，在郡体察民情，施行善政，深受百姓拥戴。见《后汉书·廉范传》。后因以“廉叔度”称美地方长官。高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵
春秋战国时郑国、卫国的民间音乐。《论语·卫灵公》篇认为“郑声淫”。后喻指靡靡之音。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴》：“正声消郑卫，古状掩笙簧。”
两手相搓揉。形容犹豫不决。元稹《和乐天赠樊著作》：“解悬不泽手，拯溺无折旋。”
①见“攀龙附凤”。②见“攀龙髯”。
花纹错杂貌。语本《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦；彼谮人者，亦已大甚!”后因以“萋斐”喻指谗言。李白《雪谗诗赠友人》：“萋斐暗成，贝锦粲然，泥沙聚埃，珠玉不鲜。”