指唐代诗人沿用乐府旧题所写的乐府诗。明胡震亨《唐音癸签》卷一：“乐府内又有往题、新题之别。往题者，汉魏以下、陈隋以上乐府古题唐人所拟作也。新题者，古乐府所无、唐人新制为乐府题者也。”如李白《将进酒》、
【介绍】：姚崇作。一作柳中庸诗。夜间泛舟，茫无所见，一切感受只能通过感觉转换置于目前。诗中“听草遥寻岸，闻香暗识莲”二句便是将听觉嗅觉所感变为视觉可以感受的物象，非身历其境不知其妙，可谓富于巧思，这与
相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”
【介绍】：陇西(今属甘肃)人。中宗时，为左司员外郎，迁给事中，兼文学干事。能唱《步虚歌》，七月七日两仪殿会宴，帝命为之，行言于御前长跪，作三洞道士音词歌数曲。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编》补诗1首
比喻流言可畏。《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若，有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又
【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不详。当是中、晚唐时人。曾至夏口谒皇甫大夫，初时态度傲然。后得皇甫大夫赠以钱物，遂脱去道服，着以青衿，谦恭致谢。皇甫大夫因处以极刑。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友议
【介绍】：见韩湘。
梵语译音词。佛教称为无酒神或无善神。卢纶《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“开函捧之光乃发，阿修罗王掌中月。”
【介绍】：见韦表微。
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡