班生庐
见“班氏庐”。
见“班氏庐”。
相传南朝宋谢灵运梦见族弟谢惠连因而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”佳句，而自谓“此语有神功”。见《南史·谢惠连传》。后用以指赋诗。杜甫《游修觉寺》：“诗应有神助，吾得及春游。”
【介绍】：杜甫作于天宝十四载(755)冬安禄山初叛之时。组诗借一个脱身归来的士兵的自述，揭露了安禄山的反唐真相，并指出禄山反叛的原因即在玄宗的穷兵黩武，过宠边将，以致养虎贻患。五诗结构严密，次序井然，
明杨慎批选。凡六卷。乃明闵映璧所刻《李杜诗选》之杜诗编，共选杜诗264首，多载宋人刘辰翁之批，并有杨慎之评语。杨慎批注虽皆简短，但因杨博闻强识，精于训诂考据之学，多有补前人注解之缺失，颇有参考价值。此
汉张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。”本谓西汉颜驷历文、景、武三帝仍为郎官，尨眉皓发，潜延不得升迁。后因以“郎潜”指为官不逢机遇，淹蹇下位，不得升迁。刘禹锡《裴祭酒尚书见示春归城南青松坞
【介绍】：五代女诗人。生卒年、籍贯不详。五代时蜀国女尼。住成都慈光寺。才思清峻，落笔成韵。为唐代不多见的能诗的女尼。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补断句二联。事迹见《鉴诫录》卷一〇。
古代大夫以上戴的高冠。杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》：“赏从频峨冕，殊恩再直庐。”
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》，称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人，王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》：“时吟五君咏，再举七子风。”聂
见“屈轶”。
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
诗集。一作《李才江诗集》。唐李洞撰。《新唐书·艺文志四》著录《李洞诗》一卷，《崇文总目》卷五著录相同。《郡斋读书志》卷四作《李洞集》一卷，《直斋书录解题》卷一九著录同，并称集为馀杭明经潘熙载编。《宋史