甘露饭
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》:“犹同甘露饭,佛事薰毗耶。”
传说汉武帝开凿昆明池时,曾从地下挖出灰炭,询之西域僧人,乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》:“眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。”亦
【生卒】:906—940【介绍】:五代文学家。海州朐山(今江苏连云港西南)人。初官太子中舍。累迁刺史、节度使。五代吴乾贞三年(929)拜金陵尹。天祚元年(935)为润州节度使。南唐昇元元年(938)封
【介绍】:柳中庸《幽院早春》诗句。二句从听觉、视觉两方面极细微形象地描写了在室内捕捉到的深院中的早春景色,表达了一种十分深幽婉丽的意境,流露了对春光的无限喜爱。“隔”、“高”、“细”、“长”等,都是千
【介绍】:姓名不详。唐末长安士族之女。《全唐诗》存其题明珠亭诗1首。
诗集。唐于鹄撰。《新唐书·艺文志四》著录《于鹄诗》一卷,《直斋书录解题》卷一九同。《唐才子传·于鹄》谓“集一卷,今传”。则宋以来传世均为一卷本。清席启寓《唐诗百名家全集》录《于鹄诗集》一卷。
古代于农历三月上旬巳日到水边嬉戏,以祓除不祥,称为修禊。三国魏以后始固定为三月初三。耿湋《上巳日》:“共来修禊事,内顾一悲翁。”
①羁留。李商隐《上杜仆射》:“系滞喧人望,便蕃属圣衷。”②挂念;牵连。吴融《松江晚泊》:“客是凄凉本,情为系滞枝。”
【介绍】:咸通间举子,尝因其诗遭知贡举者庭责面谴。《全唐诗补编·续拾》存诗1句。
【介绍】:陈羽《西蜀送许中庸归秦赴举》诗句。二句借驿楼、乡路烘托旅途中水之清澈、花之繁密,表达了对友人由四川赴长安应举的祝愿和勉励。“横”、“入”两字,用得形象生动,含蓄有味。
人名。汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载,春秋时鲁人黔娄安贫甘淡,国君欲授之政,以为国相,辞而不为;赐之粟,辞而不受。死时衾不蔽体。后用作高洁贫士的代称。王维《过沈居士山居哭之》:“善卷明时隐,黔娄在日贫。