优游自得;安闲自在。钱起《暇日览旧诗因以题咏》:“逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。”白居易《逍遥咏》:“无恋亦无厌,始是逍遥人。”
东汉隐士严光垂钓处。在浙江桐庐县南富春山,有东西两台,各高百余米,相传东台即严光隐居时垂钓处。柳宗元《桂州北望秦驿手开竹径至钓矶留待徐容州》:“王程倘余暇,一上子陵台。”
【介绍】:杜甫《秋兴八首》其一颔联。二句极写三峡萧森阴晦之秋景,壮阔凄紧,惊心动魄。峡江之间,波浪蹴天,楚塞之上,风云匝地。江涛本在地,而曰“兼天涌”;风云本在天,而曰“接地阴”。可见上下一片萧瑟悲壮
即玄圃。传说在昆仑山顶。齐己《读〈李白集〉》:“人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。”
①《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》有“桂树丛生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”之语。故以“小山桂”谓隐逸山林。刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》:“虽攀小山桂,此地不淹留。”②代指接待宾客的府第或
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载:阮籍善啸,每啸声闻数百步。在苏门山中,阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》:“风来应啸阮,波动可
年老的庄稼汉。寒山《诗三百三首》之一六五:“不学田舍翁,广置牛庄宅。”亦用作自谦之辞。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》:“奈何田舍翁,受此厚贶情。”
三国时,隐士孙登曾与嵇康相遇,但因为认为嵇康多才而寡识而不跟他交谈,认为嵇康难于以长寿而终,后嵇康果然遭谮被害。事见《三国志·魏志·嵇康传》注引《魏氏春秋》。后因以“嵇康寡识”谓人不能明识时机以求保全
【介绍】:李白乾元二年(759)流放夜郎途中寄给妻子宗氏的诗。前二句言自己被远流夜郎而长久得不到妻子的音信,后二句写自己盼望得到妻子书信的殷切心情。夫妻伉俪情深,见于言表。夜郎,在今贵州正安县西北。离
东汉名儒马融,贯通经籍,教授生徒,多达千人,然为人达生任性,好奢侈,常坐高堂上,设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》:“绛纱