【介绍】：见李谅。
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
【介绍】：朱庆馀作。该诗抒发了诗人厌倦功名、企慕隐逸的思想情感。桑田、杨柳、美酒、竹径、柴门，构成一片清美安恬的意境，引人遐思。这是他仕途受挫时的一种理想寄托。该诗对仗工整，格调高雅，深受读者喜爱。
见“披云雾”。
【介绍】：朱华《海上生明月》诗句。二句写明月明亮、皎洁之状。金镜、玉壶皆喻月之亮、之形。比喻形象鲜明，但伤雕琢，缺少余蕴。
①没有功名的人；没有文化的人。皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》：“蹲前但相聒，似把白丁辱。”②临时征集的丁夫。韦应物《采玉行》：“官府征白丁，言采蓝溪玉。”
①陈贻焮选注。人民文学出版社1959年出版。选诗152首，占现存王维诗的三分之一强。原文主要据赵殿成本，并须溪先生校本、《全唐诗》和《唐诗别裁集》加以校对。其中异文而赵本定字未妥者，择别本较当之字改正
肥壮的牛。王建《寄贺田侍中东平功成》：“战马散驱还逐草，肉牛齐散却耕田。”
【介绍】：元稹作。大和三年(829)，诗人入为尚书左丞，自越州经洛阳，与平生知己白居易相会，临别之际，诗人徘徊不忍离去，吟成此诗以赠。诗中反复诉说他之所以如此依依不舍，是因为他担心以后恐怕再无相逢之机
诗集。唐王建撰。《直斋书录解题·别集类上》著录《王建宫词》一卷，注称：“即集中第十卷录出别行。”此书录王建宫词百首。但其宫词至南宋时已有所亡佚，胡仔《苕溪渔隐丛话后集·王建》称其间杂以王昌龄、白居易、