白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别!”后人因以“瓶沉簪折”形容别离后无缘相见。宋周格非《绿头鸭》词：“自一从，瓶沉簪折，杳知
即司马相如。相如字长卿，黄滔有《司马长卿》诗。
遗世之人。指隐士。戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》：“背江居隙地，辞职作遗人。”
传说春秋时萧史娶秦穆公之女弄玉。玉吹箫引来鸾凤，夫妇随之仙去。见汉刘向《列仙传》卷上。后用“乘鸾”为咏公主之典。司空曙《唐昌公主院看花》：“遗殿空长闭，乘鸾自不回。”李群玉《玉真观》：“高情帝女慕乘鸾
【介绍】：李嘉祐作。京口，今江苏镇江。这是一首赠诗，回答友人的询问。嘉祐为避战乱移家入舟，满目凋弊，寂寥无人，诗人遂向友人描摩了乱离的惨状。
谓有意于隐遁，超然物外。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“习隐将时背，干名与道妨。”
【介绍】：杨炯作。见《送郑州周司空》。
道家称万岁蟾蜍、千岁蝙蝠、灵龟、燕等诸多神异动物为肉芝，服之使人长寿。亦泛指令人长生不老的仙药。参见晋葛洪《抱朴子·仙药》。皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能谙肉芝样，解讲隐书文。”
【介绍】：杜甫作。见《江头五咏》。
文集。唐潘求仁撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《潘求仁集》三卷，其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。