①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
对士兵的蔑称。王梵志《兄弟相怜爱》：“为人欲得别，此则是兵奴。”
指龙门山。在今河南省洛阳市南，古称伊阙。相传大禹治水，凿此山以导流。刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》：“曾为《鹏鸟赋》，喜过凿龙山。”
《左传·昭公十六年》载，晋大夫韩起有一双玉环，其中一个在郑国商人手里，他向郑国执政子产索要，子产未给。后因以“郑环”谓珍贵的玉器。张惟俭《赋得西戎献白玉环》：“自将荆璞比，不与郑环同。”
【介绍】：唐代诗人。晕，一作翚。润州丹阳(今属江苏)人。生卒年不详。玄宗开元二十三年(735)，与萧颖士同年及第，曾任校书郎。晕有诗名于开元中，殷璠汇次其诗入《丹阳集》，评曰：“晕诗巧用文字，务在规矩
指孝养父母。典出《艺文类聚》卷二〇引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色彩衣。”孟浩然《送王五昆季省觐》：“水乘舟楫去，亲望老莱归。斜日催乌鸟，清江照彩衣。”
【介绍】：杜甫《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史参三十韵》诗句。惬(qè怯)，惬当，称意。关，通向。上句谓用意惬当，则气势飞动。混茫，广阔无涯的境界。下句谓篇势虽终，而意蕴无穷。二句极力赞扬高、
指以琴声表达情爱。汉司马相如赴卓王孙宴，卓王孙女文君新寡，好音乐，相如鼓琴歌以挑之，其诗曰：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇。”见《史记·司马相如列传》。段成式《嘲飞卿七首》之六：“不烦射雉先张翳，自
指赵嘏。因赵嘏《长安晚秋》诗有“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”之句为杜牧所深赏，故称之为“赵倚楼”。参见“赵嘏”。
天上，空中。刘禹锡《汉寿城春望》：“华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。”