年谱。一名《白香山年谱旧本》。宋陈振孙撰。此谱成于宋理宗绍定三年(1230)。撰者认为李璜等所撰白谱(已佚)，诗文不系年，又“疏略抵牾有不可枚举”，“因取新、旧史实录等书及诸家传记所载，参稽互考，别为此谱。”此谱虽仍嫌粗疏，尤其是谱主交游涉及甚少，但其一生历官行事已可见其大概，部分诗文也加以系年，考证亦颇有可取之处。如考定谱主之生卒年为大历七年(772)、会昌六年(846)，享年七十五及登科之年，均成定论。又如辨《燕子楼诗》事，谓“燕子楼事，世传为张建封，按建封死在贞元十六年(800)，且其官为司空，非尚书也。尚书乃其子愔，《丽情集》误以为建封尔。此虽细事，亦可正千载传闻之谬”。诚非虚言。谱中对李璜旧谱驳正较多，由此亦可略窥李谱之一斑。谱末附考其与牛李党争之关系，盛赞其“明哲保身”的处世态度。此谱乃传世白谱中之最早亦较为详尽者，故于后世影响较大。然其疏漏、舛误亦复不少，后之撰白谱者均有所辨证。有《白香山诗长庆集》本。
入夜。虞世南《春夜》：“春苑月裴回，竹堂侵夜开。”
指《诗·小雅·伐木》。后常借以咏友情。张九龄《酬王六寒朝见诒》：“忽枉兼金讯，长怀伐木诗。”亦作“伐木咏”、“伐木吟”。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“难成独酌谣，空奏伐木吟。”权德舆《酬陆四十
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》
晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”李颀《鲛人歌》：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”亦用为
【介绍】：高宗时人。字元休，定州新乐(今属河北)人。进士及第，历霍王府参军、幽州录事参军，终著作佐郎。博学能文，曾撰《孝子后传》等书传世；工画，尤长山水古贤，其刻画古帝王像，时称精妙。两《唐书》有传。
【介绍】：唐代文学家。字镇之。漳州漳浦(今属福建)人。生卒年不详。元和十三年(818)进士及第。历户部员外郎、户部郎中、太子左庶子。一说累迁户部侍郎。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补断句二句；《全
新颖，新奇。李德裕残句：“老生夸隐拙，时辈毁尖新。”
【介绍】：韩愈作。这是一首歌咏石鼓文的长诗。石鼓文，为我国现存最早的刻石文字，刻在十块鼓形石上，故名石鼓文。所刻书体为大篆，即籀文。刻石原在天兴(今陕西宝鸡)三畤原，唐初被发现，杜甫、韦应物等均有诗题
【介绍】：李商隐七绝诗《北齐二首》其一三、四句。全诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃(名小怜)从而荒淫亡国的史实以古鉴今的，这两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头连接在一起，以具体形象的画面
文集。唐张大素撰。《旧唐书·经籍志下》著录《张大素集》十卷，《新唐书·艺文志四》作十五卷。其后未见著录。作品已佚。