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白盐山

在重庆奉节县东长江南岸。刘禹锡竹枝》:“白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。”

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    《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》:“弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。”

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    三国魏陈泰为并州刺史,京城有权贵之人送钱物托其购买奴婢,陈泰不发其封,将其挂在墙壁上,以示不以民为奴。后征拜为尚书。见《三国志·魏志·陈泰传》。李瀚《蒙求》:“洪乔掷水,陈泰挂壁。”

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    【生卒】:757—845稍后【介绍】:郡望安定(今甘肃泾川)。曾任怀州司马。后弃官参禅,称胡隐士。会昌五年(845),在洛阳预白居易等人发起的“七老会”、“九老会”。《全唐诗》存诗1首。

  • 高适岑参诗选

    ①孙钦善、武青山、陈铁民、何双生等选注。人民文学出版社1985年出版。该书在前言中对高、岑的生平和创作做了简明而精要的评述,正文选入高诗58首,岑诗76首,大致按写作年代先后排列。该书注重入选诗作的思

  • 卢宗回

    【介绍】:字望渊,南海(今属广东)人。元和十年(815)进士。官终集贤校理。《全唐诗》存诗1首。

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    古代的一种妇女首饰。在簪钗上饰以垂珠,行步则摇,故称。张仲素《宫中乐》:“翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。”白居易《长恨歌》:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”

  • 守株

    即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》:“定为鱼缘木