指南史氏。春秋齐国史官。崔杼弑其君，齐太史照实记于史书，被杀，太史的两个弟弟也因此被杀，但另外一个弟弟照样据实记录。崔杼只好作罢。南史氏听说太史都被杀了，便拿着自己照实写好的简书前往。见《左传·襄公二
【介绍】：李贺《巴童答》诗句。秋，此以象征当时政治腐败、国势衰残的社会现实。诗句借巴童之口，说明了李贺诗歌在社会上已产生了很大影响。
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山，常随潮波上下往还，山所居之人诉之于上帝，帝命禺强派十五只大鳌，每三个一组用头顶戴五山，后来有龙伯国的巨人，一下子钓去了六鳌，于是五山只剩下三山。见《列子·汤
【介绍】：赵嘏作。见《江楼旧感》。
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以
【介绍】：失其姓。广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕，为《大历年浙东联唱集》联唱者之一。《全唐诗》存其所预联句1首。
①释迦牟尼佛涅槃处。借指释迦牟尼。姚合《赠王山人》：“教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。”②借指寺院。白居易《龙花寺主家小尼》：“头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。”
喻国家凶恶的敌人。语出《左传·定公四年》：“及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国。’”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“皇运偶中变，长蛇食中土。”
【介绍】：李涉作。一作《晚泊润州闻角》。此诗抒写江城闻角的心理感受。诗人没有正面描摹角声的苍凉悲怨，而是借浩渺的江水、惊飞的鸿雁等视觉形象来表现。意境雄奇，妙不可言。刘永济曰：“诗不言人惊而言雁惊，所
文集。唐程晏撰。《新唐书·艺文志四》著录《程晏集》七卷。《郡斋读书志》卷四中作六卷。《宋史·艺文志七》作十卷，“十”当误。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文七篇。