亦称“探题”。诗歌写作方式之一。诗人聚会，分探题目，各依所分诗题而作，谓之分题。齐己《寄何崇丘员外》：“变俗真无事，分题是不闲。”
【介绍】：北宋仁宗时长沙(今属湖南)人。历官太常博士、知临江军、屯田郎中等。《全唐诗》误收其《长沙六快诗》1首，列于世次爵里无考作者类。
《史记·齐悼惠王世家》：“及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外……于是舍人见勃曹参，因以为舍人。一为参御，言事，参以为贤，言之齐悼惠王。悼惠王召见，则拜为内吏。”后用为干
尾巴上系着火把的象。《左传·定公四年》：“针尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师。”后用为咏战争之典。孔绍安《结客少年场行》：“吴师惊燧象，燕将警奔牛。”
【介绍】：见僧鸾。
【介绍】：杨炯作。见《送郑州周司空》。
古骏马名。传说为周穆王八骏之一。见《淮南子·主术训》。韩愈《寄卢仝》：“近来自说寻坦途，犹上虚空跨绿駬。”
汉代济南人，字子云。少好学，十八岁选为博士弟子。武帝赏其才，任为谒者给事中，擢谏议大夫。后请命赴南越说南越王入朝。南越王愿举国归朝而其相吕嘉不从，举兵杀王及终军。终军死时仅二十余，时称“终童”。事见《
柔和醇美。白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御》：“软美仇家酒，幽闲葛氏姝。”
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信