【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其题透明岩安禄山题记后诗1首。或疑即与颜真卿同游虎丘之清远，未知是否一人?
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：李白《怀仙歌》诗句。二句表现了李白对儒家经典和统治者禅让之事大胆怀疑的精神。儒家所传尧舜禅让之事，古人传为美谈，李白认为，此言不足凭，他在《远别离》中说：“尧幽囚，舜野死。”不足惊，不足为怪
《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。”后以“贻厥”代指子孙。韩愈《寄卢仝》：“苗裔当蒙十世宥，岂谓贻厥无基址。”
【介绍】：五代诗人。朱，误作李。生卒年、籍贯不详。南唐时，隐居于江南，号处士。与徐铉友善，铉有《朱处士相与有山水之愿见送至南康作此以别之》诗。善嘲谑，曲尽其妙。《全唐诗》存诗六首，《全唐诗补编》补一首
古女官名。魏明帝置。隋炀帝立为九嫔之一。花蕊夫人《宫词》之十四：“修仪承宠住龙池，扫地焚香日午时。”
倏忽疾旋貌。杜甫《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。”
谓秋天庄稼成熟，农事告成。语出《书·尧典》：“平秩西成。”孔颖达疏：“秋位在西，于时万物成熟。”高适《东平路中遇大水》：“稼穑随波澜，西成不可求。”
古代传说中的仙人，曾向黄帝传授“至道之精”。见三国魏嵇康《高士传》、晋葛洪《神仙传·广成子》。后因以“广成子”作咏仙家之典。李白《古风》之二十五：“归来广成子，去入无穷门。”
旧俗以农历正月初七为人日。刘宪《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“舆辇乘人日，登临上凤京。”