在江苏省苏州市吴县木渎镇附近。因山多奇石，状似灵芝，故名。又因山石深紫，可制砚，又名砚石山。山怪石罗列，松林遍布，殿宇雄伟，风景秀丽。向有“吴中第一峰”美誉。春秋时越王献西施，吴王夫差于此山建馆娃宫，
【介绍】：蔡孚作。诗叙述了打球这一游戏过程，流露出赞美之情。全诗用七言排律写成，气势流畅，不失为千古绝唱。杨慎曰：“七言排律，唐人亦不多见。初唐有此首及谢偃《新曲》、崔融《从军行》，可谓绝唱。其后则杜
布置和指挥。柳宗元《唐饶歌鼓吹曲·战武牢》：“王谋内定，申掌握；铺施芟夷，二主缚。”
春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记·吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》
刘忆萱、王玉璋编选。1985年辽宁人民出版社出版。选诗134首，编年排列，分正文、注释、分析三部分。注释以释义为主，简明扼要。分析以阐释各诗的思想艺术特点、创作要义及诗歌成就，为全书主干。
谓势利之交不可依靠。典出《庄子·山木》：“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧，负赤子而趋……林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。”韩愈《秋怀诗十
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以
传说中的仙人，曾在汉文帝面前显示灵异，见晋葛洪《神仙传·河上公》。后因用作咏仙家之典。赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷六七列于《杂曲歌辞》，题作《行行游且猎篇》，引《乐府解题》云：“梁刘孝威《游猎篇》：‘之罘讲射所，上林娱猎场。’备言游行射猎之事。亦谓之《行行游且猎篇》。”本
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《全唐诗》小传谓唐末人。《新唐书·艺文志四》著录《严郾诗》二卷(《宋史·艺文志七》作一卷)，已佚。《全唐诗》存诗二首(《赋百舌鸟》一作严郭诗，误)。