如何情。犹言生何情。刘禹锡《遥和韩睦州元相公二君子》:“其奈无成空老去,每临明镜若为情。”李珣《定风波》词五首之五:“帘外烟和月满庭,此时闲坐若为情。”
战国楚宋玉《高唐赋》中曾叙楚襄王与巫山神女相会高唐之事,后因以喻指帝王的艳遇。储光羲《杂诗二首》之二:“鄙哉楚襄王,独好阳云台。”
大半;过半。王建《行见月》:“行行一年十二月,强半马上看盈缺。”子兰《悲长安》:“岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。”
孔伋,孔子之孙,字子思,贫居,天寒无衣,身裹缊袍(旧丝棉絮),二旬而九食。田子方使人遗狐白之裘,子思辞而不受。李瀚《蒙求》:“孔伋缊袍,祭遵布被。”
战国时,齐公子孟尝君的门客冯谖因不满意自己受到的待遇,多次倚柱弹剑铗表示不满。事见《战国策·齐策四》。后因以“倚柱”慨叹际遇不达。杜牧《登九峰楼》:“白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦?”
簏,竹箱。晋代傅迪喜欢读书但不能仔细理解文意,刘柳只读《老子》一书。傅迪讥笑刘柳,刘柳反讥傅迪读书多但不懂文意,是个书簏。见《晋书·刘柳传》。后因以“书簏”比喻人虽然读书多,但不知文意,不会运用。李商
西晋名士。举孝廉。为人好饮狂放,与谢琨、阮放、毕卓等八人号称“八达”。事见《晋书·光逸传》。李峤《被》:“光逸偷眠稳,王章泣恨长。”参见“狗窦”。
王羲之性爱鹅,曾用写经换山阴道士之鹅。见《晋书·王羲之传》。故后以“右军鹅”谓鹅。孟浩然《宴荣二山池》:“枥嘶支遁马,池养右军鹅。”亦用以指与道士交往。卢纶《寻贾尊师》:“新传左慈诀,曾与右军鹅。”
即养由基,古代擅长射箭的人。张建封《酬韩校书愈打球歌》:“齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。”
诗集。唐畅当撰。《新唐书·艺文志四》著录《畅当诗》二卷,《宋史·艺文志七》作一卷,当有散佚。清龚贤辑《中晚唐诗纪》录《中唐畅当诗》一卷,今传。