传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
唐代楼名，在骊山华清宫。温庭筠有《走马楼三更曲》。
寒山撰。一卷。附丰干、拾得诗一卷。此书版本有日本静嘉堂文库藏影宋写本，明万历七年(1579)王宗沐刻本、《四库全书》著录浙江巡抚采进明吴明春刻本。《四部丛刊》本书名作《寒山诗》，初次印本据高丽本影印，
【介绍】：皇甫曾作。诗由见归鸿起寄所知之思，继而铺写早朝盛景，结以人皆向荣，而所知飘零的讽谕之意。《唐风定》称其“瑰丽清洒，犹近王、岑。”
【介绍】：李贺作。写一位老采玉工，夜宿山冈，饥餐野果，在狂风暴雨中，身系长绳潜入急流去采玉，在这生死关头，不禁惦念起家中的亲人。从这一老人身上，我们看到了老人全家的悲惨命运，也看到了无数和他一样穷苦百
对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤，善诗文，与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗，官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》：“休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
【介绍】：于濆作。是一首自制新题的乐府诗，写贫家少女，虽天生丽质，又擅长歌曲，也只能以蒿簪插髻，终日苦织窗下。末二句“岂知赵飞燕，满髻钗黄金”，两相对照，尖锐地揭露了社会的不公。
佘正松著。巴蜀书社1992年出版。该书以高适的生平创作活动为线索，结合时代背景，并从溯源辨流上，从与盛唐其他有关作家的参照比较中，对高适及其作品从思想和艺术等方面作全面的深入细致的研究，提出自己的独到
①明确；清楚。杜甫《新婚别》：“妾身未分明，何以拜姑嫜。”②明明；显然。杜甫《咏怀古迹五首》之三：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”③明亮。元稹《哭女樊》：“秋天净绿月分明，何事巴猿不剩鸣。”
金石志。清王昶编。一百六十卷。嘉庆十年(1805)自序云：“余之为此，前后垂五十年矣。”“凡额之题字，阴之题名，两侧之题识，胥详载而不敢以遗。……至题跋见于金石诸书及文集所载，删其繁复，悉著于编。前贤