宋赵蕃、韩淲选，谢枋得注。见《注解章泉涧泉二先生选唐诗》。
渔人披在身上遮雨的斗篷。蓬，通“篷”。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
明李攀龙原选，蒋一葵笺释，黄家鼎重订。一葵，字种舒，别号石原，武进(今江苏常州)人，神宗万历举人。家鼎，号陊庵，约生活于明末。《陊庵重订李于鳞唐诗选》，七卷。选诗同李攀龙《唐诗选》，注评亦同蒋一葵笺释
据晋干宝《搜神记》卷一载，汉末左慈有异术，曾在曹操的宴席上当众于盘中钓出二条鲈鱼，皆三尺余，生鲜可爱。后来曹操郊游，左慈又用异术将酒店的酒菜摄来，百官莫不醉饱。曹操知其行妖术，欲害之，左慈走避羊群中变
指佛。马戴《题石瓮寺》：“稀逢息心侣，独礼竺乾公。”参见“竺乾”。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。后梁开平元年(907)官中书舍人。三年(909)，奉诏与太常卿李燕、御史萧顷等删定律令格式。贞明中，为御史司宪，预修《太祖实录》三十卷(已佚)。《全唐诗》存诗六首
犹几个人；诸君。白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》：“我与二三子，策名在京师。”
喻栖息恶地。语出《国语·晋语二》：“暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。”柳宗元《感遇二首》之一：“栖息岂殊性，集枯安可任。”
①晋代陶潜在《桃花源记》中所描述的一个与尘世隔绝的美好世界。相传桃花源中人是秦时为避世乱而入此中隐居的，此地生活富足，社会安定，人民怡然自乐。后因以指隐居之地。亦指理想的生活环境。孟浩然《山中逢道士云
笔记小说。唐沈如筠撰。此书《新唐书·艺文志三》作三卷。《崇文总目》、《宋史·艺文志》同。今已佚。《太平广记》存佚文六条，记怪物异事，如“牛斗”条记神牛相斗时海水沸涌，“鲮鱼”条记鲮鱼巧食蚂蚁。皆篇幅短