【介绍】：耿湋作。入塞曲，乐府旧题，内容多写边塞征战题材。本诗写将军英武善战的形象和礼贤下士的品格，末两句委婉表达了弃置不用的怅恨之情。描写生动，寓意深刻。
《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》：“(臣东邻之子)嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“下蔡城危”形容女子美色迷人。李商隐《赠歌妓二首》之一：“水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。”
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
【介绍】：杜甫作。见《漫成一绝》。
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
【生卒】：?—697【介绍】：唐代诗人。名属文，以字行。长安(今陕西西安)人。初自清道率府长史为殿中侍御史，迁考功郎中。后又以检校天官郎中、弘文馆直学士知天官侍郎事，与侍郎刘奇等共领选，抱忠寡廉洁，刘
春秋楚昭王墓。在湖北省当阳市东南。李益《送襄阳李尚书》：“风烟临岘首，云水接昭丘。”
【生卒】：约805—871或876【介绍】：唐代散文家。字希孺，号昌晦，又号场老。泉州南安(今属福建)人，郡望颍川(治今河南许昌)。黄滔姑父。少聪颖。十岁能诗，十三知名乡里。十七作《苏武谒汉武帝陵庙赋
马安，指西汉司马安。司马安精于钻营，曾四次官至九卿。《史记·汲黯列传》称其“文深巧善宦”，晋潘岳《闲居赋序》因司马安被目为巧宦而感叹。后因以“马安巧宦”指善于钻营的官吏。亦用为咏卿官之典。罗隐《裴庶子
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经