佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
鲧是帝尧时的四凶之一，被杀于羽山。见《尚书·舜典》。后常以“鲧死羽”作惩办罪人之典。韩愈《永贞行》：“膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽。”
相传晋王献之曾与宾客谈议，理屈将败，其兄凝之之妻谢道韫遣婢白献之曰：“欲为小郎解围。”“乃施青绫步障自蔽，申献之前议，客不能屈”。事见《晋书·王凝之妻谢氏传》。后因以“谢女解围”为称颂才女之典。李瀚《
①同路；一起。李白《秋浦歌十七首》之十三：“郎听采菱女，一道夜歌归。”②数量词。(1)犹言一条。多用于水流、光线。王维《寒食城东即事》：“清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。”元稹《望喜驿》：“子规惊觉灯
【介绍】：许浑作。见《故洛城》。
【生卒】：571—632【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。少好学，博通经史。在隋为杨素记室。唐高祖武德时，为右卫率府长史，与萧德言、庾抱同为隐太子文学。太宗贞观元年(627)，为相如县令，
【介绍】：李白作。乐府旧题，一作《丁都护歌》。《乐府诗集》卷四五列于《清商曲辞·吴声歌曲》，引《宋书·乐志》云：“《督护歌》者，彭城内史徐逵之为鲁轨所杀，宋高祖使府内直督护丁旿收殓殡埋之。逵之妻，高祖
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行三。武后时任奉宸府主簿，圣历中，曾与沈佺期等奉敕于东观修书。又曾任许州参军，与陈子昂有交游。《全唐诗》存诗三首。事迹见唐沈佺期《黄口赞序》，陈子昂《夏日晖上人
极少的云。刘长卿《送贾三北游》：“片云郊外遥送人，斗酒城边暮留客。”张仲素《缑山鹤》：“映松残雪在，度岭片云还。”
即杏坛。王建《送司空神童》：“杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。”参见“杏坛①”。