自在
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
【生卒】:741—821
【介绍】:
唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时,投径山法钦和尚出家。登戒后,往诸方参学,从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山,世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州,途经随州而卒。卒年为长庆元年(821)。所作《三伤歌》,辞理俱美,唐五代间流传甚广。《全唐诗补编》于“伏牛上人”名下录诗三首,又补四首。事迹见《宋高僧传》卷一一。
地名。即今江苏省丹阳市。权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》序:“族内兄畅,纯静而深,直方而文,与予同偶居丹阳。丹阳郭北四十里所,有马迹山。”
《后汉书·董卓传》载:董卓被吕布刺死,因过于肥胖,腹脂流地,守吏燃火置卓脐中,光明达曙。后因以“腹为灯”喻指奸臣不得好死。李商隐《洞庭鱼》:“岂思鳞作簟,仍计腹为灯。”
①犹言能理会,懂得。孙光宪《更漏子》词之三:“不会得,这心力,判了依前还忆。”②记得。王建《送韦处士老舅》:“会得过帝乡,重寻旧行迹。”
傅经顺主编。1988年巴蜀书社出版。本书精选了李贺不同时期、不同风格的62首代表作品,由众多学人进行赏析,分析精辟,深入浅出。书后附有傅经顺撰写的《李贺简明年谱》,可供参阅。
诗歌风格。韩愈诗既有崇奇尚险的一面,又有平易坦畅的一面,又都好“以文为诗”,遂构成雄奇浑浩之诗风,成为唐诗之一大变。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以人而论”有“韩昌黎体”。
【介绍】:①(全)杜甫宝应元年(762)在成都作。仇兆鳌曰:“此说少年意态神情,跃跃欲动。”(《杜诗详注》卷十)又引胡夏客曰:“此盖贵介子弟,恃其家世,而恣情放荡者。既非才流,又非侠士,徒供少陵诗料,
【介绍】:宋之问作。观末句,似当作于圣历元年(698)杜审言被贬吉州(今江西吉安)司户参军时。卧病之中,恰值友人贬放南荒,内心之凄楚自不待言,末句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,大有明珠暗投的哀伤,大鹏折
即嵇康。康曾官中散大夫,故称。刘禹锡《偶作二首》之一:“寄谢嵇中散,予无甚不堪。”参见“嵇康”。
【介绍】:白居易作于会昌二年(842),时诗人在洛阳,以刑部尚书致仕。刘尚书梦得,即刘禹锡。史传“禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无出其右者”(《旧唐书·刘禹锡传》)禹锡卒于会昌二年(842)七
文集。唐罗衮撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗衮集》二卷,《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗三首,《全唐诗补编》补一首、断句一;《全唐文》存文二十篇,《唐文续拾》补一篇。