将兵器倒着放置。表示停战休兵。语出《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王不复用兵也。”杜荀鹤《春日山居寄友人》：“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。”
汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
道观名。在今四川省广汉市。相传为李八百成仙之处。杜光庭有《题仙居观》诗。
【介绍】：字子漪，京兆长安(今陕西西安)人。咸通二年(861)进士，曾官泗州判官。工诗，尤擅古风，针砭时弊，抒发不平，刚健质朴，颇受乐府民歌之影响。《全唐诗》编为1卷。
【生卒】：846—904【介绍】：字彦之，自号九华山人，行十五，池州石埭(今安徽石台)人。未仕前，曾隐居九华山、庐山多年，足迹遍及浙、闽、赣、湘等地。大顺二年(891)中进士。后为宣州节度使从事。天祐
提倡文教，停止武备。薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
【介绍】：白居易作于大和三年(829)在长安任刑部侍郎时。这是一首描写一树因竹遮松荫而晚开的红桃的七言律诗。首联点明题意。颔联写缘在斜日、闲人方遇之。颈联为诗题中“‘晚’字生波，寄慨绝远。”(查慎行《
见“伏青蒲”。
【介绍】：见林嵩。
指道家典籍。孟郊《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》：“十年白云士，一卷紫芝书。”