房开江、潘中心编。贵州人民出版社1981年1月出版，31万字。此书中的诗人，除少数生平事迹不明而又缺乏资料可考的外，均作了简要的介绍。每首诗都做了较详细的注释和说明，说明包括背景介绍、内容提要及艺术赏
【介绍】：李贺作。巴童，或当为四川籍的书童。诗写灯光昏暗，药气浓郁，可见其家境贫寒，身体多病；正是在这虫响宵寒的深夜，他仍在苦读苦写，可见其学习、创作的苦辛；正是在这贫寒困苦、屡遭挫折的情况下，小巴童
【介绍】：郡望清河东武城(今山东武城西北)。进士及第。贞元末为中书舍人，后历任太子侍读，礼部、刑部、吏部侍郎，终秘书监。《全唐诗》存诗2首。
刘中和著。台北益智书局1968年9月初版，1985年10月四版。本书选辑杜诗近百首，先作“注释”，后作“研究”，是纯然从文学艺术的观点来评释杜诗。“注释”部分，要言不繁，无“当注不注，不必注而注”之弊
东汉初年，刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河，淹灌河东的赤眉军，并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。唱和作威福，孰肯辨无辜。”
【介绍】：王昌龄作。唐写本作《邯郸少年行》。诗写城傍猎客的射猎场景。《唐诗选脉会通评林》云：“从猎客实境写就一幅观猎图。不纤不诡，意味沉涵。”又引李梦阳曰：“悲壮，真盛唐风韵。”
三国吴孟仁至孝，其母嗜笋，冬节将至，不得竹笋，他入竹林哀叹，感动上天，林中生笋。后用以称美孝子孝行。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”
①指丧服。王建《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》：“汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。”②布衣，白衣。唐代举子所穿之服，因而常用来指称未出仕之人。韩偓《及第过堂日作》：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。”
【介绍】：见钱起。
【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七