【生卒】：?—933【介绍】：五代诗人。青州益都(今属山东)人。进士及第。后唐天成四年(929)，河南尹秦王李从荣辟为推官。后为咨议参军。与李澣、江文蔚等同居一幕。长兴四年(933)，因参与李从荣叛乱
相逢；遇着。王梵志《闻道须鬼兵》：“闻道须鬼兵，逢头即须搦。”又《虚霑一百年》：“逢头捉将去，无老亦无小。”
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
【介绍】：晚唐五代人。一说为宋初时人。《全唐文》小传谓其曾官于温州，未知所据。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首又2句。
《淮南子·说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙。使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。”后因以“弯弧猿啼”称美箭术高明。李白《送外甥郑灌从军三首》之二：“丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。
王祥在三国魏时为徐州刺史吕虔别驾，吕虔托以州事，一州大治。吕虔有佩刀，相者认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔把它送给王祥，后王祥位至丞相，王祥死前又把它送给弟弟王览，览亦官至三公。见《晋书·王览传》。后
【介绍】：代宗、德宗时在世。与韦应物有酬唱。《全唐诗补编·补逸》存诗1句。
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴
(—chá)《诗·大雅·召旻》：“如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。”郑玄笺：“王无恩惠于天下，天下之人如旱岁之草，皆枯槁无润泽，如树上之栖苴。”后因以“栖苴”用典喻指百姓得不到恩泽。柳宗元《同刘二十八院
亦作“版筑臣”。指商代名相傅说。傅说曾隐于傅岩版筑刑徒之间，后被商王武丁任为相。事见《书·说命上》。后用为咏身处下位将要腾达的贤士。李峤《野》：“谁言版筑士，犹处傅岩中。”李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》