【介绍】：李商隐作。这是一篇吊屈之作。全诗始终紧扣屈原的“迷魂”，首联由湘波起兴，写迷魂逐波而去，含恨无穷；中二联渲染凄迷幽冥的气氛，感叹迷魂无依难招；尾联转出新意，欣喜迷魂终有慰藉。全诗化用《楚辞》
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集
指白居易的侍妾樊素。白居易《不能忘情吟》：“鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。”参见“杨枝”。
【介绍】：见齐?。
即岱云。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》：“云触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下，其惟泰山乎?”后因以“代云”谓喜雨之云。李隆基《饯裴宽为太原尹》佚句：“德比代云布，心如晋水清。”
指南朝梁诗人何逊。因曾任安西安成王参军事兼水部郎，故人称何水部。后用以称美有诗才者。亦用以称美水部官员。郑谷《右省补阙张茂枢同在谏垣邻居》：“考功岂敢闻题品，水部犹须系挈雏。”又称“水曹”。朱庆馀《贺
神话传说渤海东有五仙山，天帝使十五只大鳌顶戴之。龙伯国有巨人钓出六鳌，致使两座山流走沉没。见《列子·汤问》。后因以“钓鳌”为抱负远大或气魄豪迈之典。李白《赠薛校书》：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。”
【生卒】：875—942【介绍】：唐代散文家。字子文。博陵安平(今属河北)人。后梁贞明三年(917)进士及第。开封府尹王瓒辟掌奏记。后唐明宗时授监察御史。长兴二年(931)为都官郎中、知制诰。应顺元年
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧