【介绍】：刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘
闻一多选辑。此系闻一多遗稿，由余冠英整理成书，收入1948年上海开明书店出版的《闻一多全集》第四卷，1983年8月，北京三联书店据《全集》纸型重印。全书共收唐五代诗人263家，诗1400余首，起王绩，
西汉司马相如以献《子虚赋》、《大人赋》受到皇帝的赏识。后扬雄先后献《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》，亦受到皇帝的赏识。事见《汉书·司马相如传》、《扬雄传》。后遂以“献赋”指文人以文自荐，
料想是；应当是。李白《清平乐》词之五：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”
即海边。刘商《送豆卢郎赴海陵》：“看取海头秋草色，一如江上别离心。”
【介绍】：李商隐七律诗《隋宫“紫泉宫殿锁烟霞”》末二句。作者活用《隋遗录》关于隋炀帝和陈后主梦中相遇的传说，意谓已国亡身殒的隋炀帝如在冥府中与陈后主相逢，难道还好意思请其宠妃张丽华再舞一曲《玉树后庭花
唐太宗李世民陵墓。在陕西省礼泉县城东北九嵕山上。陵墓东西两侧高峰突兀，层峦起伏，沟壑纵横，愈显陵山主峰之险峻。始建于贞观十年(636)葬长孙皇后时，至贞观二十三年(649)李世民病逝止，历时13年。陵
古代传说中人名。以善相马著称。可据马的口齿判断马的优劣。见《吕氏春秋·观表》。后用以指善相马或识才的人。李白《天马歌》：“不逢寒风子，谁采逸景孙。”
【介绍】：李涉作。一作《晚泊润州闻角》。此诗抒写江城闻角的心理感受。诗人没有正面描摹角声的苍凉悲怨，而是借浩渺的江水、惊飞的鸿雁等视觉形象来表现。意境雄奇，妙不可言。刘永济曰：“诗不言人惊而言雁惊，所
南朝齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”本谓鹤因隐士出山、蕙帐空空而愁怨。后以“鹤怨”作咏期待归隐之人的典故。李商隐《赠宗鲁筇竹杖》：“鹤怨朝还望，僧闲暮有期。”罗隐《寄右省王谏