【介绍】：柳宗元作。当为元和四年(809)贬永州时作。诗人于诗中将自己对书的独特感受和认识加以解析，反映了自己的人生态度。先言书之认识价值、教育作用和美感效应，可通古今，可使你悲喜慨叹。再写诗人读书之
【介绍】：贯休作。见《诗》。
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
相传舜帝曾流放浑敦、穷奇、梼杌、饕餮四凶于四边，“以御魑魅”。见《左传·文公十八年》。后因以“御魑魅”为咏贬谪之典。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“从来御魑魅，多为才名误。”亦省作“御魑”。柳宗元《酬韶
春秋时秦国大力士。晋国魏颗之父魏武子病笃，嘱以嬖妾殉葬，及魏武子卒，魏颗嫁其父之妾。后秦晋辅氏之战，魏颗见一老人编结地上的草将杜回绊倒，因而擒获了他。夜里梦知老人是魏颗所救嬖妾之父，特来助战以报恩。事
①对下属工作成绩的考课。杜甫《课伐木》：“尚闻丁丁声，功课日各足。”②佛教谓每日按时诵经等事。寒山《诗三百三首》之二七四：“终日礼道场，持经置功课。”
【介绍】：见郑元。
《庄子》篇名，文中以马为喻，主张归复自然，以“真性”为美。见《庄子·马蹄篇》。杜甫《课小竖鉏斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床三首》之二：“薄俗防人面，全身学马蹄。”
【介绍】：孟郊作。见《古离别》②。
【介绍】：温庭筠作。吴景帝孙休，孙权第六子，在位七年，三十而亡。葬定陵。继位的孙皓，眼看大势已去，还在做着西上洛阳，天下太平的美梦，不久东吴遂灭。这首诗怀古忧时，嘲讽统治者才能与运数俱尽，流露出对唐王