【介绍】：开元时人，长安遵善寺尼。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
谓闭门思过，自我反省。语出《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之……因入卧传舍，闭閤思过。”王维《送李睢阳》：“五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。”
即楚冠。春秋时楚人钟仪被俘，囚于晋国，仍头戴楚冠，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后用来指困居他乡；或指被囚禁的人。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“一生判却归休，谓著
多用于称颂官员有惠政。刘商《送元使君自楚移越》：“东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。”参见“棠树”。
【介绍】：王维《晓行巴峡》诗句。二句写南国水乡情景。上句写水上人家在舟中交易，下句写栈道横空，犹如在树梢行走。完全是一幅别具一格的巴峡风俗画。
诗歌风格。初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人，文词齐名，海内称为“四杰”。杜甫《戏为六绝句》：“王杨卢骆当时体。”郗云卿《骆宾王集序》：“高宗朝与卢照邻、杨炯、王勃文词齐名，海内称焉，号为四杰。”
韩信贫寒之时，经常向别人讨饭吃，人们都很厌恶他。有一个在江边漂絮的老太太见韩信饿坏了，就给他饭吃。后来韩信投奔沛公刘邦，立为将军，封楚王，韩信到楚藩地后，找到当年给他饭吃的漂母，以千金作为报答。见《史
【介绍】：李商隐作。此诗表达了作者对当时昏暗的政治环境的感受。诗以奇形怪状、狰狞可怖的乱石比喻黑暗的政治势力，以乱石纵横交错、阻塞道路比喻黑暗势力把持朝廷、阻塞贤路。诗人借醉酒佯狂的阮籍自喻，表达了在
【介绍】：李又《奉和登骊山高顶寓目应制》诗句。二句写登上骊山山顶时的所见所感。向西望，京城长安的宫殿在烟雾缭绕中依稀可见，显得很近；向东看，潼关天险和黄河河防应在重重云雾外紧相连接。出句写近，对句写远
即广寒宫。陆龟蒙《上元日道室焚修寄袭美》：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽谒广寒。”参见“广寒宫”。