访戴
见“访戴船”。
见“访戴船”。
①迎接；接待。白居易《七年元日对酒五首》之一：“庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。”②相逢。灵一《送殷判官归上部》：“向背堪遣恨，逢迎宿未期。”③奉承。杨巨源《大堤曲》：“岁岁逢迎沙岸间，北人多识绿云鬟。”
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
【介绍】：见褚遂良。
葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版，为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27．6万字。本书从魏晋一直论到中唐，将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚，尤其深入探讨了“东晋玄学自然
【介绍】：见骆宾王。
【生卒】：887—941【介绍】：五代诗人。初名传瓘。字文宝，一作明宝。杭州临安(今属浙江)人。钱镠第五子。初为盐铁发运巡官，稍迁金部郎中。天祐二年(905)，累迁检校左仆射、内牙将指挥使。历湖州刺史
【介绍】：王绩《秋夜喜遇王处士》诗句。描写与王处士在静谧安闲的秋夜中不期而遇的情景。皎洁宁静的秋夜之境与他隐逸闲适之情全然默契。质朴平淡，蕴含丰富，深得陶诗三昧。
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
急驰的日光；急促的时光。白居易《和自劝二首》之二：“急景凋年急于水，念此揽衣中夜起。”李商隐《幽居冬暮》：“急景忽云暮，颓年寝已衰。”
①宋蜀刻本。三卷。钤有元代“翰林国史院官书”朱文大长印，原为吴县黄丕烈士礼居所藏，后归聊城杨绍和海源阁，又归德化李氏木犀轩、无锡杨氏秋草斋、南海潘氏宝礼堂，今藏北京图书馆。前有唐人王士源、韦滔二序，后