访戴
见“访戴船”。
见“访戴船”。
①迎接;接待。白居易《七年元日对酒五首》之一:“庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。”②相逢。灵一《送殷判官归上部》:“向背堪遣恨,逢迎宿未期。”③奉承。杨巨源《大堤曲》:“岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。”
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》:“彦休叙事颇可观,但过为缘饰,殊有铣溪虬户体。”其自注云:“唐徐彦伯为文多变易求新,以凤阁为鶠阁,以龙门为虬户,以金谷为铣溪云云,后进效之,谓之涩
【介绍】:见褚遂良。
葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版,为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27.6万字。本书从魏晋一直论到中唐,将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚,尤其深入探讨了“东晋玄学自然
【介绍】:见骆宾王。
【生卒】:887—941【介绍】:五代诗人。初名传瓘。字文宝,一作明宝。杭州临安(今属浙江)人。钱镠第五子。初为盐铁发运巡官,稍迁金部郎中。天祐二年(905),累迁检校左仆射、内牙将指挥使。历湖州刺史
【介绍】:王绩《秋夜喜遇王处士》诗句。描写与王处士在静谧安闲的秋夜中不期而遇的情景。皎洁宁静的秋夜之境与他隐逸闲适之情全然默契。质朴平淡,蕴含丰富,深得陶诗三昧。
【介绍】:于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象,表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰:“于鹄习隐,多高人之意,故其诗能有景象。《山中
急驰的日光;急促的时光。白居易《和自劝二首》之二:“急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。”李商隐《幽居冬暮》:“急景忽云暮,颓年寝已衰。”
①宋蜀刻本。三卷。钤有元代“翰林国史院官书”朱文大长印,原为吴县黄丕烈士礼居所藏,后归聊城杨绍和海源阁,又归德化李氏木犀轩、无锡杨氏秋草斋、南海潘氏宝礼堂,今藏北京图书馆。前有唐人王士源、韦滔二序,后