即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
指逃避世乱而隐居。曲信陵《移居洞庭》：“重林将叠嶂，此处可逃秦。”参见“桃花源①”。
【介绍】：五代诗人。字子真。泉州(今属福建)人。生卒年不详。闽通文中，官中书舍人。后弃官隐居于安溪凤髻山。《直斋书录解题》卷一九评其诗“怪而不律，亦不工”，并著录《刘乙集》一卷，已佚。《全唐诗》(含“
在今陕西省长安县韦曲、杜曲一带。东南起自江村，西北至于塔坡。唐代樊川以贵胄豪门园林别墅众多而著称。有何将军山林(今韦曲西塔坡村)、韦安石别业(在今韦曲)、杜佑瓜洲别业(在今瓜州村)等。古人盛赞其“乔林
指吕尚。温庭筠《渭上题三首》之一：“吕公荣达马陵归，万古烟波绕钓矶。”
春秋晋赵简子有病，梦见到天帝的居所，有一熊一罴来，帝命射之，皆死。时儿子毋恤在天帝身边，后便立此儿为太子。见《史记·赵世家》。后用作咏太子之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之三：“射熊今梦帝，秤象问何人。
【介绍】：见李群玉。
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。
【介绍】：白居易《折剑头》诗末两句。汉代童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”二句从其意转化而来。谓宁为玉碎，不为瓦全。表达了诗人坚定的政治信念，不愿向黑暗腐朽势力妥协的崇高精神。托物比兴，言简意
杀鸡。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀?””后因以“割鸡”为咏贤者出任县宰之典。李白《赠清漳明府侄聿》：“小邑且割鸡，大刀伫烹牛。”