以后；后面。白居易《十二月二十三日作兼呈晦叔》：“案头历日虽未尽，向后唯残六七行。”皮日休《奉酬鲁望惜春见寄》：“以前虽被愁将去，向后须教醉领来。”
【介绍】：韩偓作。见《草书屏风》。
【介绍】：见廖匡图。
指汉郑当时。郑当时以好宾客而著称。杜甫《答郑十七郎一绝》：“把文惊小陆，好客见当时。”参见“郑驿”。
司马迁《报任安书》：“仆……网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”后用“述作究天人”为称颂学识渊博之典。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐
【介绍】：李远作。此诗由衷赞美为皇帝画像的李长史的精湛技艺。首句烘托当时清雅、静谧的气氛；接下来写他描摹各位帝王的肖像之逼真传神；然后借宫女、侍臣之眼肯定其出众的才华；末尾得出结论——李长史画技无人可
见“长沙傅”。
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭
【介绍】：五代禅僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，住抚州崇寿寺。后住龙济山。为真应禅师桂琛弟子。有偈颂六十余首及诸铭论等，多佚。又有《漳州罗汉和尚法要》三卷、《语要》一卷，著录于《宋史·艺文志四》道家类，
堆积；聚集。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“猛将纷填委，庙谋蓄长策。”