《庄子·逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”后因以“图南”比喻人志向远大，将有所作为。杜甫《泊岳阳城下》：“图南未可料
【介绍】：严武作于宝应元年(762)九月。本年严武由蜀召还，适逢兵乱，滞留巴山，杜甫作《九日奉寄严大夫》相问，严武以此诗酬答。巴岭，即大巴山，在陕西与四川交界处。杜二，即杜甫。诗描绘彼我两地暮秋之景，
【生卒】：?—816【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。元和十一年(816)下第游蜀。性不容下，奴仆怨之。至眉州，饮酒赋诗二首，醉归，为奴仆所杀。《全唐诗》存诗二首。事迹见《太平广记》卷一四四引《河东记》。
即共牢。古代婚礼中的仪式之一。新郎迎新娘入夫之寝室，夫妻对面而坐，共食一牲。见《礼记·昏义》。后因以“同牢”借指所娶之妻。杨衡《夷陵郡内叙别》：“礼聚嗣明德，同牢夙所钦。”
【介绍】：唐代女诗人。琰，误作瑛。生卒年、籍贯、事迹不详。《又玄集》曾选其诗，当生活于昭宗之前。《全唐诗》存诗三首、断句四句。
据汉刘向《列仙传》载：秦时有箫史善吹箫，秦穆公之女弄玉爱慕他，穆公遂使二人配为夫妻，筑玉台以居之，箫史教弄玉吹箫作凤鸣声，凤凰来止其家，二人乘凤而去。后因以“玉人吹箫”为男女相爱慕之典。杜牧《寄扬州韩
蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山，为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》：“紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。”
东汉郑均致仕还乡，帝东巡幸其舍，敕赐尚书禄以终其身，时称“白衣尚书”。见《后汉书·郑均传》。后因以“白衣宠”谓官员辞官后仍受到皇帝宠幸。武平一《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“汉日唯闻白衣宠，唐年更睹赤
【介绍】：见裴耀卿。
唐代苏颋、张说的并称。二人工诗能文，相互友善，文称“燕许大手笔”，诗称“苏、张”。清郎廷槐《师友诗传录》引张实居语称：五言诗“王、杨四子因加美丽，……沈、宋之新声，苏、张之手笔，此初唐之杰也。”参“燕