《庄子·逍遥游》载：尧帝曾赴汾水之阳、藐姑射之山访求许由等隐士，受其影响，也有了一种忘掉天下的感觉。后因以“汾阳驾”喻指帝王蒙尘在外或丧失帝位。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人
肩挑。王梵志《世间日月明》：“贵者乘车马，贱者膊担行。”
【介绍】：孟浩然作。见《望洞庭湖赠张丞相》。
《史记·李将军列传》：“广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎”，“广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。”后因用作咏勇将之典。刘商《赠头陀师》：“秋山年长头陀处，说我军前射
今山西太原。天授元年(690)置，天宝元年(742)改称北京，宝应元年(762)复称北都。白居易《寄太原李相公》：“闻道北都今一变，政和军乐万人安。”参见“北京”。
唐代皇甫冉及其弟皇甫曾的合称。二人有诗名于中唐前期，时人比之为晋诗人张载、张协兄弟。其诗，论者多谓兄不及弟。清贺裳《载酒园诗话又编》谓：“两皇甫殊胜二包，虽取境不远，而神幽韵洁，有凉月疏风、残蝉新雁之
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来
【生卒】：769—832【介绍】：行十四，京兆杜陵(今陕西西安)人。贞元十六年(800)进士。穆宗时入相，后出镇剑南西川，因刻意敛聚以媚上，致武备松弛、南诏犯成都大掠而去。坐此贬循州司马，卒于任。新、
【介绍】：五代前蜀后主时翰林学士，尝随后主出游，与王仁裕、韩昭等人沿途终日酬唱吟咏。行至剑州西，有猛兽跃出搏一人去，后主命从臣赋诗以记，浩弼有《从幸秦川赋鸷兽诗》1首，《全唐诗》仅存此诗。