越巫
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
古代越地人好巫术，遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二：“户尽悬秦网，家多事越巫。”
【介绍】：①(全)刘希夷作。诗写晚春景象，全从闺闼着笔，风光旖旎。“洞房”、“鸳鸯被”、“玳瑁床”诸意象皆宫体中常见之物，而急欲迎春，不暇浓妆之心态，亦不脱诗中俗套。虽如沈德潜所云：“六朝风致，一语百
【介绍】：活动于大历年间，曾在越州与严维、鲍防、贾弇、吕渭等联句。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。
【介绍】：白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外，还受到佛道思想的很大影响，他的思想是僧、道、释的复合体，具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云：“‘
【介绍】：见李旦。
【介绍】：润州句容(今属江苏)人。约玄宗时在世。开元末官横阳县主簿。工诗文，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗4首、断句4。
《诗·大雅·行苇》序以为本诗是歌颂周朝统治者仁慈忠厚的作品。后以“行苇”作为统治者仁爱之典。柳宗元《寄韦珩》：“圣恩倘忽念行苇，十年践踏久已芬。”
【介绍】：王昌龄作。一作《春宫怨》。诗化用卫子夫得宠、陈皇后失宠故事，揭示了妇女“从来只有新人笑，有谁知道旧人哭”的不幸遭际，对于恩宠已逝、倍受冷落的女主人公寄寓了深厚的同情。女主人公在诗中并未出现，
【介绍】：元结作于道州刺史任内。石鱼湖，在道州东，乃元结命名，以其石状如游鱼也。此诗颇似民歌，通俗易懂，读来顺口。但写得豪放奇肆，充满奇思妙喻。吴瑞荣评曰：“有古怪兴会，始有古怪文章。豪于饮者，世不乏
【生卒】：?～869【介绍】：太原祁(今属山西)人。温庭筠之弟。大中间任山南东道节度使徐商从事。后为徐州节度使崔彦曾团练巡官。咸通九年(868)庞勋反，杀崔彦曾，并威逼庭皓上表为之求节度使职，不从，被
《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’”后用为感叹世业无成之典。白居易《初入峡有感》：“况吾时与命，蹇舛不足恃。常恐不才身，复作无名死。”