(—Zhù)在门屏之间。谓天子接见诸侯。亦代指皇帝。宁，古代宫室门内屏外之地。杜甫《往在》：“当宁陷玉座，白间剥画虫。”
【介绍】：杜甫《佳人》诗句。徐增曰：“此二句，见谁则知我?泉水，佳人自喻；山，喻夫婿之家。妇人在夫家，为夫所爱，即是在山之泉水，世便谓是清的；妇人为夫所弃，不在夫家，即是出山之泉水，世便谓是浊的。”(
形容谄媚讨好，卑躬屈膝的奴才相。陆龟蒙《江湖散人歌》：“奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。”
【介绍】：薛能《和杨中丞早春即事》诗颔联。出句勾画春水碧泓、江色连天的澄远景致。对句谓竹边杏花，红蕊绽放，娇艳动人。二句一写远景，一写近景，远近景致，浑然一体。
汉丰人，与汉高祖刘邦同日生，从刘邦举事，以功立为燕王，后因与陈豨叛乱有牵连，刘邦派樊哙征讨，卢绾逃入匈奴。见《汉书·卢绾传》。后用以代指反叛者。杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》：“卢绾须征日，楼兰要斩
清范辇云辑。凡二十卷。此书实为张溍《读书堂杜工部诗集注解》之翻版。所不同者，张本总目录置之书前，而该书则分卷列目。注释文字亦照录张本，几至一字不易，个别之处略有删减而已。尤可怪者，书有数人序文，却大加
【介绍】：见陈翊。
魏晋乐府的一种诗题。起于汉末。建安时期著名诗人王粲、曹植都写有《七哀诗》，而尤以王粲之诗最为出名。其诗为反映社会动乱、抒发悲伤情感的五言诗。后借以指表现哀叹战乱、感伤流离的诗作。杜甫《垂白》：“甘从千
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
【介绍】：约元和以后人，相貌高古，曾授丹诀及歌与燕中王叡，并制丹饵之，使其积年疹疾一旦而愈。《全唐诗》收诗2首。