即格律诗。亦特指格律诗中除绝句以外的一种诗体。律诗起源于南北朝，成熟于唐初。格律要求严格。分五言、六言、七言等，简称五律、六律、七律，其中六律较少。律诗以八句为定格；每句有一定的平仄格式；双句押韵，以
明高棅编。高棅(1350～1423)，一名廷礼，字彦恢，号漫士，长乐(今属福建)人，永乐初以布衣征为翰林待诏，迁典籍，为“闽中十子”之一，著有《啸台集》等。《唐诗品汇》编成于明洪武二十六年(1393)
【介绍】：杜牧作。河湟指黄河与湟水。湟水源出青海，东流入甘肃与黄河合。河湟即指湟水流域及与黄河合流的一带地方。这一带在安史之乱后，被吐蕃乘机侵占，几十年来未能恢复。杜牧作这首诗的目的就是表达自己对国事
【介绍】：司空曙作。居士，对未做官的人的称谓。诗人目睹春景而忆及别离在远方的友人，表达了对胡居士的思念关切之情和自己的孤独寂寞之感。行文腾挪变化，语意空灵含蓄，令人味之无穷。
【生卒】：596—666【介绍】：唐代散文家。字同寿。魏州观城(今河南清丰南)人。父林甫，官至中书、吏部二侍郎，封爵乐平县男。祥道少袭父爵。历司勋员外郎、吏部员外郎、吏部郎中。永徽初，为中书舍人、御史
三国吴孙权生有紫胡须，勇敢善战，魏将张辽曾袭击他，但因不知其为孙权而放跑他而悔恨。事见《三国志·吴志·吴主传》裴松之注引《献帝春秋》。后因以“紫髯将”称勇将。韩翃《送李中丞赴商州》：“当年紫髯将，他日
【介绍】：孟郊《借车》诗句。是自嘲家贫之语。宋葛立方认为此二句乃“巧于说贫者也。”(《韵语阳秋》卷一)
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
窦牟有《奉诚园闻笛》诗，题下注曰：“园，马侍中故宅。”《唐两京城坊考》卷三西京外郭城安邑坊：“奉诚园，本司徒兼侍中马燧宅。燧子少府监畅，以赀甲天下。贞元末，神策中尉申志廉讽使纳田产，遂献旧第。《国史补
文集。唐杨夔撰。《新唐书·艺文志四》著录《杨夔集》五卷，又《冗书》五卷、《冗馀集》一卷。《宋史·艺文志七》同，另著录《赋》一卷。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二卷。