【介绍】：
唐代诗人。韶州翁源(今属广东)人。生卒年不详。少为县吏，待客不周，为县令所逐。遂截髻悬县门，发愤读书，博通经史，工于诗歌。然应试失利。咸通七年(866)为国子监生，国子助教温庭筠悯擢寒苦，榜其诗三十余篇，荐于礼部。然省试复落第，卒以无成而终(一说释褐赴官，不知所终)。爱苦吟，《览孟东野集》推崇孟郊，诗亦源于郊。尤工五古，有时名。多感怀赠送、乐府题咏。《春日有感》、《下第有感》、《岁丰》、《放歌行》、《寒女行》等，抒写贫贱失志之愤，寒女贫士之悲，抨击豪强，讥刺时事。温庭筠称其诗“识略精微，堪裨教化。声调激切，曲备风谣。标题命篇，时所难著。灯烛之下，卓然雄词”。《直斋书录解题》著录《邵谒集》一卷，有散佚。宋时尚存诗八十篇。今传《邵谒诗集》一卷，诗三十余篇。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗补编》补四首、断句三句。龙思谋有《邵谒诗注释析》。事迹见《唐才子传校笺》卷八。
【介绍】：李贺《感讽五首》其四诗句。曙，天刚亮。二句写拂晓之景很有意境。
【介绍】：刘晏作。戴竿，唐代杂技之一种。《明皇杂录》载：玄宗于勤政楼大张宴乐，罗列百技。时有艺人王大娘，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛州、方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字，
晋人车胤入仕前家贫好学，常捕捉萤火虫置练囊中，以照明读书。见《晋书·车胤传》。后用作居贫苦读之典。王维《清如玉壶冰》：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”高适《留上李右相》：“江海呼穷鸟，诗书问聚萤。”
盛有椒的盘子。古正月初一用盘进椒，饮酒则取椒置酒中。杜甫《杜位宅守岁》：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。”
【介绍】：李白作。见《早发自帝城》。
东汉严光有德才，曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，严光变名隐身，身披羊裘渔钓于大泽中。见《后汉书·严光传》。后因以“羊裘”为咏隐士或隐居生活之典。李华《杂诗六首》之二：“何忍严子陵，羊裘死荆棘。”
汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，宋之问因谄附张易之，被贬泷州(今广东罗定县南)。此诗即为远赴贬所途经大庾岭北驿时作。全诗抒写贬谪乡思，凄咽欲绝，妙在以景寓情，含蕴无穷。开头以雁拟人，雁归人不归
吕正惠著。台北大安出版社1989年5月初版。本书分七章深入而细致地论述了杜甫与六朝诗人的关系：一、绪论；二、汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系；三、杜甫与谢灵运；四、杜甫与鲍照；五、杜甫与
【介绍】：唐末五代女诗人。邛州临邛(今四川邛崃)人。生卒年不详。唐末女扮男装，为乡贡进士。龙纪、大顺中，年三十余，摄邛南幕府司户参军。后自陈为女子，辞官归去，不知所终。善琴棋书画，能诗文。《全唐诗》存