①不整齐的样子。卢纶《寒食》:“驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。”武元衡《春日酬熊执易南亭花发见赠》:“千株桃杏参差发,想见花时人却愁。”②繁杂,纷纭。王梵志《平生不吃着》:“一日事参差,独自煞你却。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》:“牛头铁叉杈,狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》:“青山意不尽,衮衮上牛头。”
【生卒】:?~793【介绍】:太原祁(今属山西)人。历仕肃宗、代宗、德宗三朝,官终楚州刺史。大历间曾在常州与皎然等联唱。《全唐诗》存其所预联句诗3首。
广大;浩荡。李咸用《春雨》:“湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。”
相传春秋伯牙向成连学琴,成连带伯牙入海,居蓬莱山上,伯牙闻海水汹涌,见山林杳冥,得音乐的真谛,援琴而歌,作《水仙操》。李咸用《水仙操》:“成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。”
【介绍】:唐人,曾任婺州刺史,余无考。《全唐诗补编》存诗3首。
①邓魁英、聂石樵选注。该书选录杜诗300余篇,以时间为次,注释详明,而第一条注释,则为该诗之题解,指明诗作年代地点,点明诗之大旨,以及有关问题。其注释多取之前人,择善而从,不做过多之考订,引证翔实赅博
【介绍】:钱起作。见《送僧归日本》。
①古长安城南出第三门,又称西安门。和凝《宫词百首》之八五:“平明光政便门开,已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》:“觉路明证入,便门通忏悔。”
形容力量大,能扭转很难挽回的局面。卢照邻《长安古意》:“别有豪华称将相,转日回天不相让。”